苏州桃花坞年画《财神驾到》，作者是房志达?！≡唷∩?/p>

中国木版年画将于2017年申请加入人类非物质文化遗产代表作名录。目前中国十余处木版年画产地的国家级传承人已亲笔签名，表示自愿加入申请行列。记者13日在潍坊参加2017中国木版年画传承与创新高峰论坛时获悉上述消息。

2017中国木版年画传承与创新高峰论坛上，苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊、四川绵竹等十余派木版年画的传承人，和清华大学美术学院、中国工艺美术学会的专家学者就木版年画的传承现状和发展前景展开讨论。

陕西西安年画，作者邹笛?！≡?摄

天津杨柳青木版年画传承人霍庆有提及中国木版年画申请加入人类非物质文化遗产代表作名录(世界非物质文化遗产)的进展。据悉，中国木版年画申请世界非物质文化遗产是由冯骥才2011年11月倡议提出的。霍庆有说，目前木版年画多个产地的国家级传承人已通过亲笔签名表示自愿加入申请行列，此申请将于2017年递交联合国教科文组织。

霍庆有认为，木版年画是中国文化的“百科全书”，包含大量的历史、社会生活、神话、宗教、信仰、伦理道德、戏曲、文学等内容，且具有较高艺术造诣，此次申请世界非物质文化遗产将有助于木版年画的传承、创新获得海内外更多关注和支持。

木版年画进入申请世界非物质文化遗产的关键期，中国农历新年也开始倒计时，这激发了论坛与会者对木版年画命运与前途的讨论。山东潍坊木版年画传承人张殿英说，现在靠年俗“滋补”年画已经变得很难，年画从新年必备品逐渐成了纪念品、收藏品，对于年画创作者来说最大的变化在于“细活”、“尖子活”多了，而“粗活”少了，年画如何适应现代人的价值观、审美观成为一大难题。

山东高密扑灰年画，作者吕臻立。　曾洁 摄

河北武强年画传承人马习钦认为，绘、勾、刻、刷、印、裱等工艺是中国各派木版年画必须坚守的传统，是年画彰显地域特色的根基，即使前人遗留的古老工具被现代机械所取代，传承人也应该将老工具、老手艺完整地传下去，保持各派年画“各有千秋”。

第二届中国木版年画大展同期举行，苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊、四川绵竹、重庆梁平、河南开封、陕西西安、福建漳州、福建广东等十多个木版年画产地均有作品展出。记者看到，单是《门神》这一题材，各派画风迥异，门神的神情、服饰、色调、背景大不相同。除《门神》、《除害纳?！贰ⅰ度裢肌返却衬昊?，苏轼、李白、张旭等古代文人，以及《红楼梦》、《三国演义》等古代文学著作题材也被年画所吸收。

山东高密扑灰年画，作者吕红霞。　曾洁 摄

记者在采访中了解到，中国木版年画传承分为家族传承和对外收徒两种，如山东高密扑灰年画传人吕红霞、重庆梁平年画的传人徐家辉等均为家族传承。而对外收徒目前面临着人才流失的困境。

据悉，木版年画2008年被列入第二批中国非物质文化遗产名录，此番申请加入人类非物质文化遗产代表作名录，是继昆曲、京剧、古琴、皮影、中医针灸、二十四节气之后又一项申请世界非遗的“中国籍”非物质文化遗产。(曾洁)