2013年5月4日，习近平总书记同各界优秀青年代表座谈并发表重要讲话指出：“广大青年一定要坚定理想信念。‘功崇惟志，业广惟勤。’理想指引人生方向，信念决定事业成败。没有理想信念，就会导致精神上‘缺钙’。”

“功崇惟志，业广惟勤”，出自《尚书·周官》?！吨芄佟肺吨苁椤分械囊黄?，记载了周成王消灭淮夷之后，回到王都，和群臣一起总结周王朝成就王业的经验。在教训“官君子”（各级官长）要忠于职守、勤于政务时，成王说：“戒尔卿士，功崇惟志，业广惟勤。”意思是说，巨大成就的取得，是因为有宏大的志向；丰功伟业的实现，在于勤勉不懈地工作。这句话，既是对周王朝崛起经验的总结，也是对成就一切功业所需条件的深刻认识。

“功崇惟志，业广惟勤”首先肯定了立志的重要性，认为立志是一切功业的前提和基础。关于“志”对人生的重要意义，先秦时期的很多文献已有相关论述，如《周易·困卦》说：“泽无水，困，君子以致命遂志?！本哟τ诶Ь持?，即使舍弃生命也不能失去志向?？鬃右菜担骸叭啥崴б?，匹夫不可夺志也?！泵献铀档酶侵苯?，以为“士”的使命就是“尚志”，即追求崇高的志向。

到了后世，相关论述不可胜数，其中最有代表性的要数朱熹和王阳明。朱熹从为学的角度强调立志的意义：“学者须是立志。今人所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了。此只是志不立?！彼炙担骸笆椴患?，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处?！蓖跹裘髟虼恿⑸硇惺碌母叨?，肯定了立志对个人事业的影响，他明确表示：“志岂可易而视哉！夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏?！彼辉偾康鳎骸爸静涣?，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者?！闭饩桶选傲⒅尽钡囊庖宕幼莺崃礁鑫韧卣沟搅宋抟愿醇拥牡夭健?/p>

立志要立大志、正志?！俺纭闭吒咭玻肮恪闭叽笠?。“功崇”也好，“业广”也罢，都是在强调功业之高之大。中国古代的思想家在论及“立志”问题时，都强调要立大志、正志。在他们看来，“志”的高低决定事业的高低，“志”的正邪决定格局的阔狭?！盾髯印と逍А菲担骸爸救趟饺缓竽芄?，行忍情性然后能修，知而好问然后能才，可谓小儒矣。志安公，行安修，知通统类，如是则可谓大儒矣?！币桓鋈巳缰荒茏龅饺趟侥芄⒅梦剩椭荒艹晌靶∪濉?；如果能立志做到安公行修、兼容并蓄，就能成为“大儒”。同理，人立志做圣贤则为圣贤，立志做君子则为君子，立志做豪杰则为豪杰，立志为民则利民，立志为天下则兼济天下。“志大则才大、事业大?！保ㄕ旁亍墩伞ぶ恋薄罚┛鬃酉蛲艽摹坝粲艉跷摹?，以“吾从周”作为自己的志向，一生颠沛于是；张载以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为志，最后成就“关学”宗师之业。诸葛亮《诫外甥书》说：“夫志当存高远……志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。”志向的格局决定着襟怀的格局，也决定着事业的格局。立志必须“取法乎上”，这一点须格外重视。

立志之后还须笃志。一个人，如果只是立志而不笃志，不勤勤恳恳、坚持不懈，就只能前功尽弃、半途而废，此即程颐所谓“志不笃则忘废”。所谓笃志，就是在立志的同时，还要做到守志，坚守自己的志向，做到矢志不渝、恪尽职守、勤勉不怠。其中，“勤”是其基本义项。王阳明认为，“凡学之不勤，必其志之尚未笃也”。一个真正勤奋的人，是真正具有坚忍不拔之毅力、纷扰不烦之耐心、贞固不变之气质的人，同时也是一个有坚定不移之意志和不屈不挠之精神的人。他深深懂得一曝十寒、一作十休的危害，也明白“为山九仞，功亏一篑”的道理，因此在任何时候都能“坚其心，苦其志，劳其力”，增益其所不能，努力朝自己的目标挺进?！耙倒阄┣凇币痪渲?，“惟勤”的深层意蕴就在这里。

“功崇惟志，业广惟勤”强调立志于人生事功之重要意义的同时，又强调了笃志、力行在功业成败中所起的关键作用，表述精练，内涵丰富。后人在论及重志尚功传统时，往往以此句作为典范。

（作者系青海师范大学新闻学院教授、常务副院长）