“政”的基本含义是治理公共事务,按照范围的不同可以分为国家事务、社会事务、家族事务,这些事务要治理好,难易不同,但其根本要义就是一个“正”字?！罢闭?不偏不倚、合乎法则、顺乎道理、恰到好处。“政”与“正”在具体从政实践中不可分离?！罢笔恰罢钡母竞驮慈?“政”是“正”的躬行与实践。

在现实生活中,总有一些人热衷于“政”,只想当官做老爷,发号施令,却不明白“政从正来”的为政真谛。当上了某某长,就“一朝权在手,便把令来行”,只追求当官的感觉和风光,却不顾责任和操守。

“打铁还需自身硬”。立志于公共事务,希望拥有权力,并不是什么坏事,关键是要坚守为政之道,用“正”的要求来规范和塑造自己,做到以正带人、以正服人、以正资政,用“正”的威力折服人、影响人、感染人、吸引人、教育人,用“正”的力量推动思想、理念和计划、意图的实现,用“正”的魅力赢取广泛的配合与支持,用“正”的形象在老百姓中树起良好的口碑。具体说来,就是要在思想上、心理上、行为上和为官实践中时时处处做到立身中正。

思想要纯正。只要涉“政”,就不能有任何私心杂念,而应想的是大局,思的是公共,念的是大众,忧的是集体。共产党人为“政”,还得以全心全意为人民服务为宗旨,想百姓之所想,急百姓之所急,忧百姓之所忧,为民请命、为民解难、为民谋利,拥有大公无私和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情怀。没有如此之心地,私字当头、小我为上的人是绝对不能与“政”事沾边的。这种人一旦为政,既是百姓之害,也会招致自身之祸。

内心要端正。内心端正者,认知准确,情理相融,意志坚定,情趣高雅,人格健全。端正不仅是一种心理品质,也是一种道德情怀,还是一种人格力量。只有端正,才可守正理、走正道、做正事、讲正气,见贤而思齐,嫉恶犹如仇。对待好人好事予以及时表扬鼓励,对待不正之风敢于出头、勇于亮剑,不怕得罪人;在为人做事中光明磊落,不弄小动作,不玩阴谋诡计,不耍小聪明,不拉小山头,不搞团团伙伙。

处事要公正。公正是为官从政的生命线。无论是铁面无私的包青天,还是写下“万里家书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇”家书的张英,无不诠释着公正的含义和分量。从政者当以这些贤人为榜样,汲取精神力量,在公共事务的处理中,坚持原则不动摇,执行标准不走样,履行程序不变通,遵守纪律不放松,做到不分亲疏,一视同仁,“一碗水端平”“一把尺子量到底”。

操守要清正?！肮?廉生威”。立身清白,不贪财货,不应得的钱物不取,形形色色的“小便宜”不占,不搞权钱交易、权色交易,扎扎实实地学习,勤勤恳恳地工作,清清白白地为官。做到了洁身自好和清正廉明,为政也就坚守住了底线,竖起了拒腐防变的“定海神针”。

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。一个人养就了一身正气,便具备了从政、参政、议政的起码资本和坚实基础。而“正”的背后是意志、是信仰、是道德、是学养,“正”的品质的造就,需要从政者不断地改造和砥砺。