“以古人之规矩,开自己之生面”,文物?；げ恢皇俏死嗔粝禄尘傻哪钕?。让收藏在宫阙里的文物、陈列在大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,前提是敬畏,基础是?；?。

今年是南京明城墙肇建650周年,南京专门成立了城墙?；せ鸹?与社会力量协作,共同?；?。11月14日,南京城墙?；せ鸹峋傩谐闪⒁岳吹氖赘錾缁峁婊疃?即日起提供散落明城墙砖或有效线索的市民,可获金额不等、最高2000元的奖励。

城墙是历史的,文化是大家的。南京明城墙建造时,共动员5个省152个州县共28万民工,烧造城墙砖数量达3.5亿块?；ㄐ凰魅?浩荡的历史光阴里,砖块亦有散落。如今,政府引导、企业出资、市民参与,共同呵护城市的文化遗存。重赏之下或有补益,不求每块镌刻历史记忆的砖头都能找到回家的路,征集墙砖活动本身就是一次正能量的鼓呼,起码让城市懂得珍视自己的文物。

如果说青山绿水是乡愁的依托,那么锦绣文物便是民族乡愁的镜像。这些年,城镇化一路高歌,转型期的文物保护工作亦面临着商业开发与公益?；?、犁地重建与修旧如旧等诸多矛盾与纠葛,有的文物湮灭于楼宇经济,有的遗存打扮成迎客的夜总会。以山东为例,据统计,近20年来,该省有1600处不可移动文物消失,其中一半以上毁于各类建设活动。凡此种种,不一而足。及至眼下,仍有“福建一省级文保单位变酒店,公众不便参观引争议”等新闻,隔三岔五刺痛公众的眼球。

一边是悬赏征城砖,一边是装扮成酒店——眼下的文保现状大抵是此般诡谲。概括起来,文物的命途多舛,大致可分为三类:一是在历史虚无主义的无知无畏中,眨眼间就灰飞烟灭;二是在唯利是图的市场逻辑里,恨不能化成不打烊的印钞机;三是在占地为王的圈地游戏中,沦为私人或部门的后花园。一切所谓“套路”,背后是八个字:有法不依、保护不力。

第三次全国文物普查的数据显示,全国共登记不可移动文物达766722处,其中近四分之一的文物保存现状堪忧。面对这样的现状,各类各级?；すぷ饕参丛ＰＴ缭?982年,文化遗产的?；ぞ捅恍唇讼芊?而《文物法》的多次修订更为文保工作立下底线。不过,还是应了那句老话,“徒法难以自行”,文保中的闹剧与悲剧并不鲜见。这再次说明了一个道理:文物?；な窍低彻こ?从文物到古迹,从立法到执法,从城市到市民……一个不能少,谁也不能缺。

“以古人之规矩,开自己之生面”,文物?；げ恢皇俏死嗔粝禄尘傻哪钕搿?014年2月25日,习近平总书记在北京考察时强调:“历史文化是城市的灵魂,要像爱惜自己的生命一样?；ず贸鞘欣肺幕挪?。”让收藏在宫阙里的文物、陈列在大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,前提是敬畏,基础是?；ぁＴ缫坏阋婪ū；ぁ⒍嘁恍┫钢伦魑?明天的文物起码会少些“遗砖之憾”吧。