“颜值高，会跳舞，唱歌好，哪个经纪公司要我？”类似这样的自我介绍，且附带多张自拍照的帖文，不断出现在以“童星”、“星探”为关键词的贴吧、论坛或QQ空间的“兴趣部落”板块。这些发帖人绝大多数为年龄在10-15岁之间女童，她们“求出道”，渴望成为童星，而这种心理却被一些打着“招聘童星”幌子，实则骗取女童裸照和裸聊视频的骗子们利用。

骗子骗人的伎俩并不高明，他们谎称需要通过视频对女童进行“身材”考量，要求女童裸身出现在视频中。而且，这样的骗术并不新鲜，早在2012年就已经有媒体报道过。遗憾的是，还是有一些女童“义无反顾”地上当受骗，她们在无知或不知中，不幸成为骗子牟利的牺牲品。这固然与她们心智尚未成熟有关，她们还只是未成年的孩子，她们还缺少自我?；さ囊馐叮灿胝錾缁崃餍械牧街稚缁岵∮泄亍且廊灰丫疾?，但却还不自知。所以，面对网络对面的骗子，她们缺少应有的警惕，她们还以为正在踏上实现梦想的捷径。

儿童消费的成人化，这是第一种需要关注到的社会病。这里所说的消费，首先是物质层面的消费。随着社会的发展和生活的进步，孩子的物质诉求总是在第一时间得到满足，而且越来越向成人看齐——不仅大人用什么就给他们什么，少了似乎就比别人差，就矮人一等，而且还一定要品牌、大牌，最好与成人的一样，这样才有气派。当孩子的物质消费脱离了自身需求，并沾染上爱慕虚荣的习性时，孩子的行为就难免表现出成人化的功利性一面。这是物质消费超前的必然结果。

其次是文化层面的消费。孩子应该唱孩子自己的歌，看孩子们的影视，这样他们才能健康活泼地成长。但是，现有的文化产品中，属于他们的文化作品实在是少之又少，除了低龄儿童感兴趣的动画片之外，他们接触的多是成年人的文化产品。这就意味着10—15岁的孩子，他们的文化消费存在一个真空。而在那些未加过滤的成人文化产品的熏陶下，孩子们通?；岜硐值孟窀鲂〈笕恕裁炊级裁炊伎赐噶?，并以思维和行为的成人化而骄傲。这种看了让人别扭的早熟并不能全怪孩子，他们接触的文化产品起到了间接的教育和引导作用。

一夜成名的白日梦，这是第二种需要关注到的社会病。社会的浮躁首先表现为成功观上的浮躁。本来，成功有多种模式，人们只要实现了自身的价值就是成功；本来，成功需要的是脚踏实地的奋斗，只要执著于自己的梦想并为之不断努力，就能接近并获得最后的成功。但是，在浮躁的社会里，成功的标准变得异常简单，那就是名和利。这种成功观已经成为社会的普遍标准，也已经渗透到了孩子们的脑海里。如果再让他们谈自己的理想，他们已经无法像之前的几代人那样单纯。

成功的途径也不再是所谓的奋斗，而是走捷径——成为明星就是一个最快捷径。当孩子们看到，明星在电视屏幕上跑一跑、做个游戏，就可以赚取对于普通人来说天价的收入时，他们难免失去平静和定力。其实也不仅是他们，即便是他们的父母，也可能失去应有的判断能力——这只是个案，明星只是少数，多数人的成功路径依然没变。但当社会的价值观不断被明星的薪酬，房子的价格所冲击和颠覆时，要想保持清晰的判断力还真不容易。于是，一些家长也把孩子的明星梦当成是自己的梦想——当上明星，才是真正的鲤鱼跳龙门。当这种观点成为家长观点时，孩子必然将成为中毒者。

骗人者终将遭受法律的严惩。面对出现的问题，该完善法律完善法律，该严厉打击严厉打击。这是法律层面的思考。但法律之外还有生活，骗子之外还有被骗的诱因与土壤，当社会流行儿童消费成人化与一夜成名白日梦两种社会病时，这些病因必然在其他的领域还会有表现和爆发。因此，在看到女童被骗时，还应该看到这是社会病，患上这种社会病的不仅仅是孩子，还有他们的父母和我们这个社会。（李劭强）