一个国家级文物?；さノ唬匆颉胺亲式稹痹蚵傥捌泼怼?，随时有倒塌的风险。连日来，河北省蔚县境内的卜北堡玉泉寺因“失修”引起多方媒体关注。媒体的关注或是出于两个前提：一是此庙为与明代重要历史事件“土木堡之变”有很大关联的太监王振所修家庙，历史价值毋庸置疑；二是“庙里有非常精美的彩色壁画” ，对研究明代人文状貌是很好的参考。然而，“非资金”原因引出的疑问和担忧，却让人揪心。

让我们回顾一下事情的来龙去脉。玉泉寺于2013年被列入全国重点文物?；さノ幻ァＨ欢烂教?月10日报道的描述，大殿里有非常壮观的壁画，左右两面墙……很多地方已经脱落了。“十天前”曾到过玉泉寺的受访者称，“现场几乎看不到任何保护措施” 。随后媒体采访了蔚县负责文物?；すぷ鞯挠泄馗涸鹑?。该负责人称，玉泉寺曾很长一段时间都处于无人管理的状态，但之后蔚县方面做了大量的工作：“2014年向国家文物局提出申请，对玉泉寺进行?；の薜牧⑾钌昵?。就在2014年的时候国家文物局也批复同意申请，但是同意以后需要我们找有资质的文物?；す咀鲇袢碌谋；ば奚晒こ痰姆桨?， 2014年年底我们就做完了，就上报到国家文物局，但是经过专家审查在工程方案当中提出了一些修改意见，修改意见返回以后，我们就又让公司进行修改，所以说这个工作量是非常大，时间也比较长。 ”

从中我们不难获知，或许由于当地对玉泉寺的文物价值缺乏认知，也缺乏足够的文物保护自觉，故而有长期“无人管理”的状态。更引人瞩目的是，文物单位认定和保护修缮方案立项、申请、批复这个过程“工作量大”“时间长” ，在这个“流程”阶段，玉泉寺的保护工作几乎是缺位的。虽然媒体报道后当地已采取了一些保护措施——在房顶上苫盖了防雨材料，并与当地乡政府、村委会协调，派出人员不定期巡查，确保玉泉寺的安全，但这个案例所折射出来的问题对于文物?；な导抟墒且桓鎏嵝?。

《中华人民共和国文物保护法》明确规定：“一切机关、组织和个人都有依法?；の奈锏囊逦瘛?”应该说，伴随我国经济社会发展和文化自觉提升，人们已越来越意识到文物?；さ闹匾?。然而，由于文物认定、?；な粲诮衔ㄒ档牧煊?，而相关人才的欠缺及配比不均衡，也使得一些地方的相关宣传、教育和普及工作跟进乏力，从而保护意识淡薄。这与玉泉庙沦为“破庙”不无关系。这是未来文物保护工作需要给予重视的。

由于文物保护的“专业性” ，从国家有关法律法规到相关主管部门的工作流程，都有很严格、科学和明确的规定。蔚县有关负责人提到：“在国家文物局批准之前，蔚县方面无权对玉泉寺进行修缮保护。 ”在2015年修订颁行的《中华人民共和国文物保护法》中，笔者确实看到其第二十一条规定“对文物?；さノ唤行奚?，应当根据文物保护单位的级别报相应的文物行政部门批准” ，且规定“文物?；さノ坏男奚伞⑶ㄒ?、重建，由取得文物?；すこ套手实牡ノ怀械！?。同时在第十七条看到“在全国重点文物?；さノ坏谋；し段Ы衅渌ㄉ韫こ袒虮?、钻探、挖掘等作业的，必须经省、自治区、直辖市人民政府批准，在批准前应当征得国务院文物行政部门同意” ，是否适用于“修缮”行为及获得批复前有何适用的?；ぐ旆?，还需专业人士给予解读。从具体实践的角度，我们希冀有关“流程”在不降低“专业”把关的前提下可以更为精简，但值得注意的是，玉泉寺沦为“破庙”确实与当地?；と蔽挥泄亍钡矫教灞ǖ乐蟛挪扇×艘恍┍；ご胧币卜从沉恕傲鞒獭逼诩涞笔路蕉哉叩拿Ｈ??；蛐恚诠曳煞ü娴摹昂旯奂喽健敝?，各地的文物保护工作还需更具体、更细则的指导，不仅是填补文物?；さ墓ぷ黧料逗驮菔笨瞻祝嵌晕奈锉；ぬ逑档姆岣缓屯晟?。

“在其位，谋其政” ，这的确可以较好地理清责权关系，但绝不等于可以成为“事不关己高高挂起”的借口。有关法律已有明确规定，依法保护文物，可谓匹夫有责。在8月16日召开的丝绸之路文物保护科技研讨会上，与会专家就纷纷表达了“不拘一格”交流研究成果、提高文物?；に降脑竿?。而今年4月敦煌研究院上线“数字敦煌” ，着力于虚拟现实、增强现实和交互现实等科技手段，拓展文物资源的社会共享，也包含着宣传、教育和普及的内涵。在我国科技突飞猛进、文物?；さ募际跏侄蔚玫礁喾窒碇?，倘若文物保护的思维观念仍停留在“责”与“权”的纠结上，就与国家的立法精神相背离了。缺乏对文化的自觉与担当，又谈何文化自信？

中国各类文物资源极其丰厚，其现存情况也十分复杂，可谓千头万绪。正因如此，文物?；すぷ饕彩恰奥仿湫拊顿狻?，需要在实践中不断摸索、总结、开拓、创新。玉泉寺沦为“破庙”的案例价值，是值得研究的?！捌泼怼辈豢膳?，可怕的是不能亡羊补牢，其过大矣。