6月27日，全国人大常委会三审野生动物?；しㄐ薅┎莅?，其中明确提出：随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，依法承担法律责任。三审稿还明确，“省级以上政府野生动物?；ぶ鞴懿棵趴梢愿荼；す抑氐惚；ひ吧锏男枰?，组织开展国家重点?；ひ吧锓殴橐巴饣肪彻ぷ鳌?。

循着一些地方的传统习俗和宗教文化，民间的各种野外放生行为及活动，确凿由来已久。简单来看，放生被看作是做“善事”，但太多的实例足以警醒我们，“善事”不善为，或者说只顾一处、不及其余地胡乱放生，这种习俗与文化就可能“好心办坏事”，并招致生态环境破坏以及人民生命健康和财产的损失。

全国人大常委会三审野生动物?；しㄐ薅┎莅?，无疑是要通过建立健全相关法规，更加有效地?；ひ吧?，拯救珍贵、濒危野生动物，维护生物多样性和生态平衡，推进生态文明建设。但让笔者眼睛一亮的是，此次三审稿中，明确了有关部门应该组织开展放生活动，即指官方放生将成为政府部门实施日常监管和进行宣传引导的一门“必修课”，这就在强调依法“放生”的同时，更使法规的落实也愈加“接地气”了。

喜闻官方放生将成“必修课”，首先是让叫?！八嬉夥派钡姆筛招裕咛辶烁尤崛淼耐贫砟?。应该说，对于民间放生行为和活动，不管不行，但管得生硬刻板，则也易于引起某种程度的逆反情绪。因此，通过官方放生的规范引路，不仅显现了合理合适的放生习俗并不违规，同时在揭示胡乱放生的潜在忧患与危害时，人们也会觉得入耳入心，进而积极主动地做到谨慎放生和安全放生。

官方放生将成“必修课”，虽说类似的活动为数不多，而且能够亲身参与的市民群体也十分有限，但活动的开展及媒体的宣传，必将起到促使全社会进一步确立规范和安全放生观念的倍增效应。有道是“此消彼长”，民间对野外放生多了一份守法意识，再听到诸如某镇山林里发现数百只随意放生的狐狸和貉，咬死大量家禽，以及有在泰山大量放生松鼠，导致松鼠繁殖成灾，造成当地核桃减产一半以上等报道时，就会由此及彼地自我警觉，乃至引以为戒地好自为之了。

早有媒体披露，当前眼下，在局部地区和一定范围，放生习俗的刺激和催化之下，已然有人专门操弄起了“一边提供放生服务、一边偷偷事后捕回”的阴暗营生。善意放生者要是听到这个消息，别说胡乱放生往往等同于“杀生”，像这样“又放又捕”的坑害生灵，又有多少意义的行善“功德”和价值呢？

从某种意义上说，官方放生的“必修课”做得好不好，事实上也关联着“放生样本”的参考和参照作用，究竟能发挥得怎么样。所以，法律法规的叫停“随意放生”，有必要认真寻思和研究官方放生如何在形式上出彩出新，将传播力做得更深更广等?；谎灾?，这项工作做到到位和精彩了，其对减少和扼止“胡乱放生”，或将起到事半功倍的良好鼓励与促动。（司马童）