大学生情侣宣誓毕业不分手，看似无可厚非，却在公众间引起了轩然大波，归其原因不在于表达情感本身，而在于特殊的活动形式。作为主办方的游乐园用“穿粽服”“滚床单”捆绑传统文化，还打着“宣誓爱情”的噱头，用众人所诟病的方式赚足了眼球，未免显得有些低俗，挑战了公序良俗，更是对传统文化的亵渎。

作家冯骥才曾说：我们不能丢弃自己的节日，因为一个民族的节日就是它一种文化的生日。然而，在市场经济高度发展的今天，每临近节日，各路商家就积极酝酿营销大招，以花样玩法吸引民众。传统节日成了商家打造节日经济的跳板，比如杭州这家游乐园以过度娱乐化的方式，将传统文化大肆炒作。于是，便有了消费主义时代浮夸的节日形态?？墒?，传统节日文化是经不起过度商业化、娱乐化的。

当商业化消解着传统，商业性更多地替代节日的传统内涵，许多传统节日及其习俗就会陷入过度的物质化，其背后的文化内涵不断被淡化、被遗忘甚至被异化。对传统节日文化?；しαΓ崛么澄幕胛颐窃嚼丛皆?。前几年在网络上备受诟病的中韩“端午节申遗”之争，就是例证之一。与其说韩国抢了我们的文化，何不反思我们对待文化的完整性和表现力上的态度？

在文化失范的状态下，商家以娱乐化作为谋取商业利益的手段，使传统节日文化媚俗化。波兹曼曾预言，“当一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”我们在面对需要尊重的事实与精神活动时，要保持应有的敬畏，否则将成为众矢之的。如人们对贾玲恶搞花木兰的排斥，就是对文化媚俗的鄙弃，也是传统思想在与现代娱乐观磨合中的阵痛。同理，“滚床单包粽子”是对传统文化的亵渎，难免被人们厌恶。

中国传统节日镶嵌在中华文化历程的纹路里，凝聚着民族的情感和理念。作为传统节日，端午节寄托了人们对屈原的哀思，又寄托了驱病辟邪的美好愿望。悬艾叶、吃粽子、赛龙舟，正是在这些充满温情的细节中，人们才得以与自然相亲、与他人相近，那些体现民族优雅、雍容的传统美德得以传承。在传统节日文化被商业化、娱乐化挟裹的时代，我们不妨多思考，为了保护文化该做些什么？

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，面对传统节日被亵渎，被庸俗化，要扭转当前我国传统节日式微的状况，既不能因循守旧，也不能舍本逐末，如何结合时代特点传承传统文化精髓，引人深思。我们应在文化内涵的基础上，结合时代特点，通过一些新鲜形式，把传统文化过得有品质，满足民众在过节时对于物质文化及精神文化的需求。