油麻地曾经是香港武馆最多的地方，现在这里商场店铺林立，再没有武馆一条街的景象。那么，那些传统武馆，现在都在哪里？

穿过热闹的大街，沿楼梯走进一栋隐蔽的民房，按响门铃，李灿窝师傅开了门。一位女士带着她五岁的儿子来看腿，孩子坐在推拿床上，李灿窝师傅用药酒为孩子按摩脚踝，一旁的炉上熬着药膏。

20多平方米的跌打馆内，还整齐地摆放着各式兵器，其中有黄飞鸿拿手的单双飞砣、子母刀等等。在一楼的跌打馆内，还有一扇门可通往一个露天的大平台。从室内到天台，也摆放着不少形态各异的狮头、龙头。

“以前的武馆都是这样的，白天做跌打生意，晚上就在天台上练武，春节、天后诞的时候还会出去表演舞龙舞狮?！崩畈游颜驹谔焯ㄉ?，回忆着以前的日子，而现在像这样的天台武馆，早已一家一家的关闭。

“以前的医馆，只要手艺好都能开，一般武馆和跌打馆都是开在一起的。”李灿窝回忆道。1997年后，要经营跌打馆，必须考注册中医师的牌照。李灿窝以前在中学担任秘书工作，除了练武，还要抽空看书考中医牌照。退休后，他才能专心打理武馆的事务。

李灿窝今年76岁，一个人经营武馆。推拿床边的墙上，挂着一位女士的黑白照片，这位女士正是李灿窝的师父和义母，武林女杰莫桂兰，而她也是黄飞鸿的第四任妻子。

从7岁半习武至今，李灿窝研习的是黄飞鸿流传下来的正统洪拳，莫桂兰曾对他说，“我的徒弟很多，但能把洪拳推广下去的几乎没有”。也是因为这句话，他将传承洪拳的重担扛在了自己的肩上。

传承的路并不好走。除了每天跌打馆的生意要照顾，李师傅周一和周五晚上会去西湾河公园教功夫。有一些是固定缴学费学习的学生，更多的是有兴趣来免费学习的市民，学生从6岁到60岁都有。周三，他在警察俱乐部教学，作为下班后的警察锻炼身体的方式。

在李灿窝师傅这里学功夫，一周两堂课，一次两小时，每月收费500港币，平均一堂课收费不到60港币。而在香港，一堂普通的泰拳或者跆拳道课程平均价格都在150港币以上。而这种价格上的优惠，并没有吸引到更多的学员，李灿窝师傅的主要收入来源还是依靠跌打生意。

“以前学功夫，师父和父母是一样的?！崩畈游鸦辜堑玫蹦晁蚰鹄既鼋恳蛲婢弑淮虻墓适?，他说那才是真正的拜师，现在和他学功夫的都只是“学生”而已。这些年里，李灿窝收过3个入室弟子，只有苏志刚现在还在和他一起推广洪拳。

对于42岁的苏志刚来说，练了20年的功夫，并不是他的主业。他平时是一名上班族，从事金融行业。工作之余，每周他都会在3所学校做功夫教练，教洪拳和舞龙舞狮。

“现在香港的学校，大约一半有开设传统功夫的兴趣课程?！闭庖彩钦庑┠晁罩靖崭惺艿降谋浠?，传统功夫正在成为一种文化被大家注意，而他们的工作也更像是文化的推广者。相比于很多大门派，像他们这样的小武馆更像是一种“公益”，而非一种产业。教功夫的收入非常低，他和师父都无法靠此维生。

苏志刚凭着一腔热情，坚持了20年，自己也有十几个徒弟。但他依然觉得现在的传统功夫逐渐式微?！跋执擞泻芏喽骺梢酝妫Ψ蚨运抢此堤腊?，尤其是洪拳?！?/p>

苏志刚说，以前学功夫，一个马步就要扎3个月。而现在让一个学生扎一节课的马步，他们都受不了。对此，他会提前教一些简单的拳法，引发学生的兴趣。即使这样，他依然感受到，香港人对功夫的兴趣越来越小。“我师父也希望我能接下去经营他的武馆，但我并不一定行?！彼档秸饫锸保泊乓凰坷⒕?。