在武汉蛇山与蛇山相望的汉阳江边，突出江中的近千平方米褐色岩石上刻有“禹功矶”三个大字。相传，这里就是大禹最后治水成功的地方。

　　日前，在这里流传的大禹治水传说，入选武汉市非物质文化遗产(简称非遗)名录，48岁的张引娣和52岁的黄国华成为武汉“非遗”项目中，惟一由两位女性共同担任传承人的项目。

专家希望破译禹碑“天书” 解开大禹治水谜团

　　近日，张引娣和黄国华接受记者采访时表示，希望能够破解禹碑文中的“天书”，从而解开大禹治水的千年秘密。

　　在“禹功矶”岩石附近看到，记者看到两块明代和清代的高近3米，宽约1米的禹碑，在岁月的风蚀下变得凹凸不平。

　　史料记载，禹王碑是中国最古老的记录大禹治水的名刻，全碑77字，字形如蝌蚪，既不同于甲骨钟鼎，也不同于籀文蝌蚪，末行空处有寸楷书“古帝禹刻”4字。

　　据介绍，历代中国文人都试图破译碑上的文字，没有成功。日本大禹文化研究会的专家们也来此想破译碑上内容，最后都无功而返。

　　“禹碑上的文字有一半字无法确认，如果破译了，也许就能解开与印证大禹治水中的一些传说。”张引娣说。

　　大禹治水在武汉的传说最早见于《尚书·禹贡》所载“江汉朝宗于海”。南宋绍兴年间百姓在“禹功矶”岩石上修建大禹庙，明代天启年间改名为“禹稷行官”，被列为中国重点文物?；さノ?。

　　二十多年来，张引娣收集了“龟蛇锁大江、灵龟镇怪化龟山、忽必烈正名禹功矶、大禹治水收赑屃、总督寻宝镇水怪、禹青飞帽堵洪水、大禹贮粮米粮山”等众多故事传说。

　　张引娣说，大禹治水在武汉妇儒皆知。至今，她仍记得童年时见武汉的民众，长江汛期时在“禹功矶”附近的江边祭祀大禹的情景。

　　与张引娣一样，黄国华也进行了二十多年的大禹治水故事的收集与研究。

　　“武汉地处长江和汉江的交汇处，大禹历时13年治水最终在这里完成治水，留下了众多极具传奇色彩的传说故事。”黄国华认为，这些传说对揭开中国早期历史人文、风俗人情及水利建设等，具有重要的参考价值。

　　武汉大禹文化博物馆馆长刘国斌认为，大禹治水传说主要由华人华侨传播到海外，如今在日本、韩国等国发现一百多处以大禹命名的地名及祠庙。日本和韩国还有禹王文化节，每年进行盛大的祭祀活动。

　　今年初，日本、韩国等国家大禹文化研究会送给武汉大禹文化博物馆的禹陵、禹祠、禹庙等遗迹图片300多张，展示了大禹文化海外传播的“路线图”。

　　“希望中国、日本和韩国的大禹文化研究学者能够合作，共同破译禹碑上面的文字，解开大禹治水中的一些历史谜团。”刘国斌说。（曹旭峰）