草原生态环境是草原文化的载体，草原文化是草原生态环境得以?；さ闹匾淦鳌Ｔ诘餮兄?，调研组成员发现，近年来草原生态保护与建设工作取得了很大成绩，但由于矿产资源开发、道路交通建设、城镇化、旅游业发展等多方面因素的影响，草原生态环境仍然脆弱，加强生态环境?；すぷ魅沃囟涝?。如何处理好草原生态环境、草原文化和经济发展之间的关系，是调研组成员“花大力气”思考的问题。

　　“草原生态是草原文化的‘源’与‘本’，舍此便成为无源之水，无本之木。”全国政协文史和学习委员会副主任刘德旺表示，草原文化集中体现出人与自然、人与动物良性互动的关系。“先有良好的草原生态，渐次发展为优秀的草原文化。”因此，要把草原文化的?；ず痛泄ぷ饔氩菰肪潮；すぷ鹘裘芰灯鹄?。

　　“城镇化的发展以及牧民生产生活方式的变化，改变了草原长期以来形成的生活习俗和人们的价值取向，从而致使草原文化资源流失。”全国政协委员廖奔表示，如果开发过程中?；げ坏?，会引起草原生态的破坏，而草原生态的破坏极易引起生活在草原的各少数民族传统文化因素的流失。因此，在把旅游业做成民族地区的支柱产业的同时，必须坚持生态优先的原则，把草原生态保护作为前置条件和首要任务。

　　“草原文化就是世代生息在草原地区的先民、部落、民族共同创造的一种与草原生态环境相适应的文化。”全国政协委员俞金尧对记者说，草原是草原文化产生的母体，也是草原民族形成自己的生产方式和生活方式的基础，“?；ず貌菰唤鼋鼍哂猩系囊庖?，而且也有文化上的价值。”每一片草原都是一个完整的生态系统，当草原生态环境被破坏殆尽的时候，草原文化将不再存在。在俞金尧看来，要?；ず貌菰幕?，先要?；ず貌菰裰诖车纳蜕罘绞?。为此，他建议，当地政府在草原地区建立以传统的游牧生活为基础的“草原文化保留地”，使牧民保留逐草而居的生产和生活方式，从而尽可能地留住传统的草原文化。

　　落实政策要因地制宜精准扶持

　　“因地制宜、精准扶持”是调研组一行在对民歌、舞蹈、戏剧、民族医药、民族服饰、传统工艺制作技术等进行调研后反复提出的八个字。

　　“在制定保护政策时，不可能追求一个模式、一个标准，要做到具体问题具体分析。”全国政协文史和学习委员会副主任卞晋平表示，草原文化分布地域辽阔，一个显著特征就是其创造主体的多元性，即使同一个民族由于居住地域不同，其文化特征也会呈现出一定的差异。因此，要因地制宜，绝不能搞“一刀切”，尽可能地倾听当地干部群众的呼声和想法。

　　“在财力相对短缺的地区开展草原文化?；すぷ鳎怀鲋氐?、精准施策。”全国政协文史和学习委员会副主任孙庆聚提出，“在调研过程中发现，为了增加就业、改善当地居民生活，一些地方政府导入民间资本参与传统民族工艺制作生产。这种做法虽然现在可能还不完全成熟，却走出了一条把草原文化的?；?、传承与民生结合起来的新路，值得认真研究”。

　　全国政协委员王怀超认为，每一项草原文化的?；び氪姓叱鎏ㄊ保加Ω媒钡孛裰诘淖诮绦叛龅纫蛩爻浞帜扇肫渲?，在不损害当地群众利益的基础上，用当地民众“看得见、听得懂、接地气”的方式对群众进行说明解释工作，只有这样才能让政策得以充分贯彻落实。

　　“国家要把?；ぁ⑶谰?、传承民族文化纳入整体经济社会发展的总体规划，加强草原文化和少数民族文化特别是民族地区非物质文化遗产?；すぷ?。”调研组特邀专家、十届陕西省政协常委吴永琪表示，要从国家层面和地方层面共同支持对少数民族文化和民族地区非物质文化遗产的?；ず颓谰龋恢С侄陨偈褡骞偶乃鸭?、整理、出版；重视发现和培养扎根基层的乡土文化能人、民间文化传承人特别是非物质文化遗产项目代表性传承人，对濒危文化，还应增加抢救经费的投入，建立?；せ稹?/p>