为了弘扬孝道，弘扬传统文化，最近，安徽省六安市便以二十四孝故事为题材制作了一批街头公益广告，引发了争议。而且最让人难以接受的，和鲁迅先生反感的一样，都是那个叫“郭巨埋儿”的故事。（10月26日中新网）

　　得知公益广告引发争议，制作单位负责人表示很意外，并解释说，选用“二十四孝”是上级领导下的决定，似乎借此就可以将自己的责任推得干干净净。领导怎么说，下属就怎么做，无论领导的决策有无瑕疵。在这里，宣传传统文化成为一个任务，一个照本宣科的标语，而不去思考这个任务的目的，公益广告所要倡导的内涵，由此可以看出相关单位的敷衍了事、缺乏人文知识和责任心。

　　《二十四孝》是二十四个孝子向父母行孝的故事，历代流传，成为孝道的“标准”，但古代典籍并非全部适合今天这个时代。鲁迅先生早就指出，二十四孝图的有些故事可以勉强效仿，有些照着做，会有丢掉性命的危险，还有的，会让人非常反感。“埋儿奉母”就属此类。 “百善孝为先”, 孝是中华文化传统提倡的行为,也是现代社会健康发展的基石。而“埋儿奉母”，这种做法只谈尊老，不言爱幼，违背了千百年来尊老爱幼的中华民族传统美德，而在法制治国的当下，杀死一条生命去保全另一条生命，更是触犯法律的行为。但凡对现代法律有所知晓，也应该知道无论是否自己的孩子，都无权埋葬、伤害其生命，而这个违背基本法律精神的“埋儿奉母”故事，出现在现代城市的街头，令人顿生迷失之感。

　　“埋儿奉母”大咧咧地上街，是部分人对待传统文化偏执态度的一个缩影，要么一味否定，要么全盘照搬，殊不知流水不腐，户枢不蠹，道德是一个具有时效性的概念，也需要不断扬弃不断进步，而传承传统文化，更应该固守取其精华，去其糟粕这个基本辩证方法，方能得其精髓，滋养心灵，在优秀传统文化的基础上，构筑和培育现代孝道、现代美德的公共空间。

　　宣扬孝道文化，切莫囫囵吞枣。在价值观日益多元的公民社会，我们更应该注意孝道文化及传统文化宣传的严谨与意义，不要一知半解，不可囫囵吞枣，若以其昏昏使人昭昭，让人们产生了歧义甚至误导，则与公益广告的功能和责任背道而驰。只有审慎、科学地对待传统文化，宣传、挖掘和引领符合新时代要求的孝文化，比一味照搬的旧24孝，无疑有着更积极的现实意义，也是更为迫切的形势要求。